"Per noi la Santità
consiste nello
stare Allegri"
Don Bosco
"Per noi la Santità
consiste nello
stare Allegri"
Don Bosco
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| EDUCARSI PER
EDUCARE estratto dall'omonimo libro di Carmelo Impera |
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Il bisogno di coltivare l’arte di educare ci ha portato, in queste pagine, a costruire una sorta di percorso eco-psico-pedagogico per educatori “in ricerca”. Abbiamo provato a interrogarci su alcuni itinerari pedagogici oggi possibili, senza alcuna pretesa esaustiva o risolutiva. Siamo convinti, infatti, che l’educazione in una prospettiva sistemico-relazionale non può tracciare cammini certi e definitivi; non esistono strade in discesa, né scorciatoie… ci sono solo percorsi probabili, cammini alternativi di evoluzione, itinerari creativi di sviluppo. L’Educazione è questo eterno movimento di ricerca e cambiamento: è possibilità, trasformazione, cammino mai compiuto… In questa logica “eco-logica” una cosa conta più di tutte: Educare partendo da sé. EDUCARSI PER EDUCARE. Da questa idea il libro parte, attorno a questa idea si muove, e a questa continuamente fa riferimento, come in un “eterno ritorno”. Il risultato è una sorta di laboratorio pedagogico, con alcune piste di ricerca che, spero, possano suscitare nel lettore curiosità e aprire nuovi spazi di consapevolezza e creatività. Pensiamo sia fondamentale coltivare l’arte di educare cercando di elaborare nuovi percorsi di sperimentazione pedagogica. L’urgenza principale della società e della chiesa di questo nuovo millennio ritengo debba essere l’educazione della gioventù e la prevenzione di quel disagio esistenziale che porta migliaia di ragazzi ad imboccare percorsi di droga e devianza. Il pianeta Giovani, ma anche (se non soprattutto), quello degli adulti, sono attraversati da una sorta di “disorientamento ontologico” che non fa altro che innescare meccanismi di sofferenza e produrre fenomeni di disagio. Non conosco percorsi di prevenzione del disagio all’infuori di itinerari educativi. Educazione e prevenzione sono sinonimi: educare è prevenire il disagio[2]. Per tracciare percorsi evolutivi di promozione del benessere e prevenzione del disagio, è necessario rincominciare a dialogare col complesso pianeta giovanile. Per far questo, occorrono nuove conoscenze e competenze che gli educatori sono chiamati, oggi, necessariamente ad acquisire. Ed ecco che l’urgenza primaria diventa un’altra: “educare gli educatori”, prendersi cura di coloro che si ”prendono cura”, sostenere tutti quelli che hanno il compito di accompagnare e formare le nuove generazioni. La formazione dei formatori è molto importante – sostiene Carlo Maria Martini - Gesù ha dedicato ad essa quasi tutta la sua vita pubblica, soprattutto a partire dalla confessione di Pietro a Cesarea (Mc 8,27ss.). Non ha temuto di perdere tempo stando a lungo con i discepoli al fine di formarli. Il suo metodo si fondava sulla comunità di vita, sull'esempio, sulle conversazioni occasionali, sulla risposta alle domande, sulla capacità di farli entrare in crisi, su istruzioni espressamente indirizzate a loro, sulla preghiera, sull'esortazione al perdono e alla stima reciproca. Chi vuole formare formatori, deve tenerseli vicini e non stancarsi di istruirli.[3] [1] G. Bosco, Lettere, Elledici, Torino, 1959 [2] E’ in preparazione “Educare è Prevenire il Disagio”, un libro che approfondirà alcuni itinerari ecopedagogici oggi possibili e, nello stesso tempo, urgenti per l’avvenire dei nostri figli. [3] C.M. Martini, Lettera Pastorale sull’educazione, Centro Ambrosiano, Milano
INDICE DEL LIBRO Prefazione
Introduzione PARTE PRIMA: L’ARTE DI EDUCARSI 1. Dirsi La verità 2. L’uomo è un essere in evoluzione 3. La forza della vita 4. Consapevolezza e destrutturazione 5. Dalla periferia al centro: la disidentificazione 6. Perché fare a pugni con la vita? 7. L’uomo “costruttore” del mondo 8. La costruzione dell’infelicità 9. Il falso sé in azione 10. Abortire se stessi 11. Integrazione e ristrutturazione della personalità 12. “Farsi uno” 13. Dal sapere al saper essere al saper fare… per saper far sapere 14. La maturità dell’educatore: quasi un decalogo 15. La formazione permanente 16. Liberare il meglio di sé
PARTE SECONDA: LA RELAZIONE EDUCATIVA 1. L’educando come sistema dinamico aperto 2. Ecologia del sé ed “ecopedagogia” 3. La maieutica ecologica 4. Educazione come arte di “perturbare” i sistemi 5. Il “punto di Archimede” del sistema 6. Avviare “cantieri di lavoro” 7. Sviluppare “l’identità narrativa” 8. I benefici dell’ascolto nella relazione educativa 9. Educare alla bellezza e la bellezza di educare 10. I livelli della relazione educativa 11. Promuovere tutto l’uomo 12. Una pedagogia di comunione 13. “L’Ecoeducatore” ovvero l’educatore sistemico 14. L’apprendimento è cambiamento 15. Le stagioni della relazione educativa
PARTE TERZA: GLI ATTEGGIAMENTI DELL’EDUCATORE 1. Atteggiamenti educativi nevrotici 2. Atteggiamenti educativi costruttivi 3. Accoglienza 4. Accettazione incondizionata 5. Attenzione 6. “Eco-consapevolezza” di Sé 7. Fiducia 8. Pazienza 9. Rispetto 10. Umiltà 11. Senso del tempo relazionale (relation timing) 12. Empatia 13. Comprensione 14. Compassione 15. Ascolto 16. Silenzio 17. Contenimento (holding) 18. Gioia Positività Ottimismo 19. Senso dell’humor 20. Dolce fermezza 21. Autorevolezza 22. Coraggio Coerenza Costanza 23. Autenticità e Congruenza 24. Stupore Gratitudine Generosità 25. Amore (Amorevolezza) 26. Saggezza e Serenità
Conclusione: Educatori siate i missionari della gioia
Appendice 1
Appendice 2
Appendice 3 Bibliografia
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